어떤 배경에서 읽었나
두 구절은 모두 『안티크리스트』 §20에서 왔습니다. 서로 다른 시기의 입장 변화가 아니라, 같은 논의 안에서 불교를 기독교와 비교하고 두 종교를 함께 평가하는 문장들입니다.
Friedrich Nietzsche
불교를 기독교보다 현실적이라고 평가하면서도, 두 종교를 함께 허무주의의 범주에 넣습니다.
2개 구절 · 1개 확인 출처 · 독일어
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두 구절은 모두 『안티크리스트』 §20에서 왔습니다. 서로 다른 시기의 입장 변화가 아니라, 같은 논의 안에서 불교를 기독교와 비교하고 두 종교를 함께 평가하는 문장들입니다.
‘백 배 더 현실적’이라는 표현은 불교를 읽는 하나의 문을 열어 줍니다. 그러나 이어지는 허무주의 분류까지 보면, 상대적 우위의 평가가 불교 전체에 대한 철학적 동의로 곧바로 이어지지 않음을 알 수 있습니다.
찬사 한 문장을 불교의 우월성을 보증하는 권위로 사용하면 니체의 비판이 사라집니다. 반대로 허무주의라는 말만 남기면 두 종교를 구분해서 본 이유가 사라집니다.
비교 대상보다 낫다는 평가는 그 사상을 받아들인다는 뜻일까요?
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Der Buddhismus ist hundertmal realistischer als das Christenthum불교는 기독교보다 백 배 더 현실적이다.
1888년 집필 · 1895년 출간
§20 · “Der Buddhismus ist hundertmal …”로 시작하는 문장
비교의 강조를 위한 니체의 수사입니다. 같은 절의 허무주의 비판과 함께 읽어야 합니다.
Beide gehören als nihilistische Religionen zusammen두 종교는 허무주의적 종교라는 점에서 함께 묶인다.
1888년 집필 · 1895년 출간
§20 · 첫 문단, 불교와 기독교를 함께 지칭
여기서 ‘두 종교’는 불교와 기독교입니다. 불교를 향한 긍정적 비교만 떼어 니체를 불교의 무조건적 옹호자로 만들지 않습니다.
1888년 집필 · 1895년 출간 · 독일어 원문 · 공개 1922년 판본 표기